Ankita Bansal, zvijezda indijskog provodadžija, gradi traper carstvo

Usred ove nezamislivo kaotične godine, malo je stvari tako nadrealnih kao što je doživjeti veliku životnu promjenu nakon što ste jedva izašli iz svog doma. A ipak, to je pošten način da se točno opiše što se dogodilo Ankiti Bansal u posljednjih mjesec dana.


30-godišnja modna poduzetnica iz New Delhija postala je jedna od probojnih zvijezda i favorita obožavatelja na Netflixovim nevjerovatno popularnim dokumentarnim serijama Indijsko šibicarenje . Emisija, koja prati provodadžiju iz Mumbaija, Simu Tapariju (ili “Sima Aunty”) dok predstavlja i postavlja utakmice za indijske i indijsko-američke klijente otvorene za pronalaženje partnera kroz proces dogovorenog braka, postala je globalni hit, generiranje nebrojenih memova i gotovo isto toliko rasprava i misli koji kritiziraju seriju “ jer se činilo da podržava rodne stereotipe, kolorizam i klasizam .'

No, dok se debata o showu nastavlja, obožavatelji su izrazili izljeve zahvalnosti i entuzijazma za Ankitu, čije je iskustvo moderne žene orijentirane na karijeru koja traži ravnopravnog partnera odjeknulo kod žena diljem svijeta. Mnogi su se poistovjetili s Ankitinom željom da pronađe nekoga tko cijeni nju i život koji je izgradila za sebe. Pozdravljaju njezin otpor da se učini 'manjom' kako bi se prilagodila partneru i njihovim potrebama. Na kraju je serija završila – upozorenje na spojler! – a da Ankita nije pronašla ljubav ni u jednoj Siminoj utakmici, ali je, nakon serije, možda pronašla nešto još bolje: kupce.

Zajedno sa svojom mlađom sestrom Gayatri (24), Ankita je suosnivačica TAMO! , tri godine star traper brend čije hlače, haljine, topovi i sakoi kombiniraju siluete koje stvaraju izjave s dobro krojenim, nosivim krojevima. Njihova posljednja kolekcija ima visok struk bež traper hlače lepršave boje u kombinaciji s dugim gornjim dijelom s volanima, a traper chambray kratko odijelo s predimenzioniranim blejzerom i kratkim hlačama s naboranim rubovima i pamukom teksas joggerice s čipkastim detaljima na džepovima. Iako niti jedna sestra nema formalnu obuku za modni dizajn - obje su studirale biznis u školi, iako Ankita ima iskustva u modnom marketingu i brendiranju - njih dvije očito imaju sposobnost uočiti trendove i predvidjeti što bi potrošači mogli poželjeti.

Slika može sadržavati Odjeća Odjeća Drveni pod od tvrdog drveta Ljudska osoba Pod Obuća Cipela Roba Moda i haljina

Fotografija Shivam Pathak i Vidushi Gupta, stil Medha Bahuguna, frizura i šminka Pratibha


Kako se modna industrija nalazi u trenutku radikalne promjene, pomaka koji je samo ubrzala pandemija, sve više nas promišlja o svojoj garderobi i svom pristupu potrošnji. A udoban, ali moderan traper upravo je ono što mnogi od nas žele nabaciti kada konačno presvučemo trenirku.

Od debija serije prošlog mjeseca, Ankitu i Gayatri preplavila je poplava e-poruka obožavatelja diljem svijeta koji žele kupiti komade s web-mjesta THERE!. U početku nisu bili postavljeni za međunarodne narudžbe i dostavu, ali su zahvaljujući pomoći prijatelja s iskustvom u izvozu brzo shvatili kako organizirati međunarodna plaćanja i dostavu. 'Ne možemo to izraziti riječima', kaže Gayatri o utjecaju koje je serija imala na brend odjeće. “Ljubav koju smo vidjeli iz cijelog svijeta bila je potpuno neočekivana. [Od premijere emisije], imali smo neprospavane noći, dane pune posla. Nismo mogli ni pomisliti da duboko udahnemo!'


“Međunarodna prodaja se definitivno povećala”, kaže Ankita. Tijekom prošlog mjeseca vidjeli su dane u kojima je promet na njihovoj web stranici porastao za 700% u usporedbi s prosječnim brojem posjeta prije izlaska emisije. I oni koji se upute na TU! stranica naići će na widget na dnu stranice koji ih svako toliko upozorava na to koji se artikli kupuju i gdje se nalaze kupci. To suptilno sugerira mogućnost pridruživanja dalekom međunarodnom plemenu istomišljenika s podrijetlom od Denvera do Dublina, dva primjera iz stvarnog života koja su se pojavila tijekom nedavnog posjeta. 'Mislila sam da je zanimljiva i tako sjajna, suptilna marketinška tehnika', kaže Ankita o gumbu koji je dodala na stranicu još u veljači unatoč Gayatrinom početnom skepticizmu (od tada se pojavila). “Kada ljudi vide kako se stvari stalno pojavljuju tu i tamo, oni misle: ‘Što se, dovraga, događa na ovoj web stranici? Želimo unutra, druže!’”, dodaje Ankita.

Sestre upravljaju ovim priljevom novih međunarodnih kupaca u isto vrijeme dok su zbog pandemije morale prilagoditi svoje poslovanje. 'Smjesta smo zatvorili trgovinu', kaže Ankita, dodajući da su ona i njezina sestra poduzele dodatne mjere opreza zadnjih nekoliko mjeseci i rijetko napuštaju svoju obiteljsku kuću. Ali brzo dodaju kako se osjećaju sretnima i kako njihova kabinska groznica nije ništa u usporedbi s teškoćama s kojima se suočavaju njihovi prodavači i obrtnici - krojači, vezilji i drugi radnici čiji je rad presušio i ostavio njih i njihove obitelji, mnoge od kojih ostaju daleko u ruralnim dijelovima zemlje, bez potrebnih prihoda, hrane i drugih potrepština. 'To je bila najveća borba za nas', kaže Gayatri. Održavanje odnosa s lokalnim obrtnicima i prodavačima iznimno im je važno. “Oboje se stvarno trudimo stvoriti okruženje oko sebe u kojem se ljudi osjećaju sigurno”, kaže Ankita.


blake lively bez šminke

Nakon što sestre počnu raditi s lokalnim dobavljačem, cilj im je ostati vjerne i nastaviti raditi s tim dobavljačem do kraja života brenda. Odlučili su se odreći pokretanja vlastite tvornice ili proizvodnih pogona u korist partnerstva s postojećim tvornicama u New Delhiju; oni također kupuju sav svoj traper od lokalnih dobavljača, a ne sklapaju izravno s tvrtkama na mjestima poput Kine. “Vjerujem da je za nas važno [reinvestirati] novac u našu zemlju i dati [Indiji] ekonomski rast koji nam je trenutno potreban. Za ove prodavače je vrlo važno da zarade taj novac”, kaže Ankita. 'Također ima toliko postojećih tvornica koje nemaju prihod.'

Gayatri dodaje: „I [tvornice] koriste toliko električne energije i drugih resursa pa bismo radije to kanalizirali na jedno mjesto koje se već koristi, a ne stvarati drugo mjesto gdjevišeenergije ivišeresursi se koriste.”

Njih dvoje su proveli puno vremena razmišljajući o održivosti i svim brojnim oblicima koje ona može imati. Dok korištenje održive traper tkanine za sada ostaje isplativo, sestre su integrirale održive operacije u stvari kao što su inventar (proizvode samo ograničen broj komada po izgledu), ponovnu upotrebu (često pretvaraju ostatke trapera u dodatke kako bi smanjili otpad) i dostavu (često će dobiti kupčeve mjere i prilagoditi artikle njihovoj veličini bez dodatnih troškova, u nastojanju da smanje mogućnost da kupac vrati artikl koji mu ne odgovara, čime se ograničava utjecaj međunarodne dostave na okoliš ).

“Traper kao tkanina je industrijski zagađujući i mi smo odlučili raditi s njim znajući to. Stoga je postala naša odgovornost da to uravnotežimo tako što ćemo biti svjesni načina na koji radimo s ljudima”, kaže Ankita. “Kada govorite o održivosti, ne radi se samo o tkanini. Također se radi o ljudskim resursima”, dodaje Gayatri.


Slika može sadržavati Odjeća Haljina Odjeća Ljudska osoba Večernja haljina Haljina Moda i pojas

Fotografija Shivam Pathak i Vidushi Gupta, stil Medha Bahuguna, frizura i šminka Pratibha

Na taj su način sestre uspjele stvoriti brend koji preokreće konvencionalne predodžbe (i konvencionalne dihotomije) “globalnog” i “lokalnog”. Oni su dvoje ljudi koji su istovremeno posvećeni zapošljavanju i osnaživanju radnika u svojoj zajednici, a istovremeno njeguju međunarodnu zajednicu kupaca.

I, zahvaljujućiIndijsko šibicarenje, ne samo da su proširili svoju publiku, već su imali i priliku izravno se povezati s kupcima diljem svijeta. Nakon nekih ranih tehničkih poteškoća oko plaćanja i dostave, kupci su počeli kontaktirati Ankitu i Gayatri putem e-pošte ili WhatsAppa. “Voljela sam graditi ove humanističke veze koje prije mjesec dana nisu postojale za nas oboje”, kaže Ankita. “Nikada nisam sreo nijednog od [ovih kupaca] fizički, ali veza koju osjećam je tako, tako legitimna. Ne mogu to definirati.” Ankita se smije prisjećajući se reakcija kupaca kada otkriju da razgovaraju izravno s njom. “Kad shvate da sam ja na telefonu, ne šalim se, šute na dvije minute! Ja sam kao: 'Halo? Jesi li tu na telefonu?’ A oni su kao: ‘Jesi li to stvarno ti?'”

Kažu da su ih posebno inspirirala dva nedavna razgovora koja su vodili – jedan sa ženom po imenu Andrea koja živi na Floridi i koja im je rekla da joj je usred borbe protiv COVID-19 podigao raspoloženje gledajući Ankitu u emisiji ; drugi je bio s kantautorom iz Lagosa u Nigeriji po imenu Hauwa. Ta potonja razmjena ostavila je takav dojam na Ankitu i Gayatri da su svoju nadolazeću kolekciju, koja će izaći kasnije ovog mjeseca ili početkom rujna, odlučile nazvati po njoj. “Hauwana arapskom znači 'prva žena' ili 'Eva'', kaže Ankita. Ali 'na hindskom,Hauwaznači 'buna' ili drama. A moji prijatelji i obitelj me zovu 'hauwa' - misle da mogu stvoriti hauwa bilo gdje[gdje].' Ona nastavlja: “Rekla sam [Hauwi] da ćemo u znak zahvalnosti našu novu kolekciju nazvati Hauwa za sve žene koje su nas podržale. I pokušat ćemo imenovati sve proizvode u ovoj novoj kolekciji po imenima žena [širom svijeta] koje su kupovale od nas.”

Dok sestre planiraju budućnost nakon COVID-19, nakon Netflixa, nadaju se proširiti na plus veličine kako bi liniju učinile još inkluzivnijom, lansirale super pristupačnu kolekciju osnovnih stvari i koristile svoju web stranicu kao platforma za druge dizajnere trapera diljem svijeta kako bi dosegli nove kupce. “Mogao bi postojati brend koji proizvodi cipele od trapera, mogao bi postojati brend koji proizvodi traper dodatke, torbe od trapera, čak i sarije od trapera. Želimo biti u mogućnosti stvoriti zajednicu ne samo da bismo mogli prodati više na web stranici, već zato što će oni doći na tržište u Indiju, mi ćemo doći na tržište u njihovu zemlju, a oni će doći na tržište u drugu zemlju jer drugog brenda koji je na brodu”, kaže Ankita.

Njih dvoje prakticiraju oblik budizma koji se zove Nichiren budizam, koji, između ostalih načela, 'govori o svijetu bez granica', objašnjava Ankita. 'A naša misija sada kada imamo ovaj posao je kako možemo stvoriti ... podružnice posvuda.'

“Traper je tako svestran; nema granica. Mogao bi ga [nositi] trogodišnjak ili 70-godišnjak”, kaže Gayatri. Kao što Ankita kaže, “Nema granice za [TAMO!]. Svi ste dobrodošli da dođete i budete dio naše obitelji.”