Zašto ne vjerujem u čišćenje ormara Marie Kondo

Znate kako ste ponekad kada ste u liftu prisiljeni naslušati razgovore i ne možete ih stvarno prekinuti čak i ako osjećate da su komentari na neki način usmjereni na vas? Tu sam se spustio u modnu zgradu s tri mlade žene sjajne kose, od kojih se jedna hvalila da je bila Kondo-ing i riješila se svega - svega! - i sada je nosila samo tajice i duksericu, čak i za posao sastancima. 'Mislim, jesu li mi trebali te tutue?' Čuo sam je kako govori samodopadno.


ledeni paket gubitak masti prije i poslije

Kao sudbina, baš sam u tom trenutku nosila tutu — u kombinaciji s tri slojevita džempera i isto toliko šalova — i bila sam na putu da kupim još! Pomama za Kondo-ingom, nadimak za metodu KonMari koju je objavila japanska guruica za kućno organiziranje Marie Kondo, zahvatila je buržoaski svijet, ostavljajući za sobom hrpe neželjene odjeće i odbačene suvenira.

Na što ja kažem: špinat. Što nije u redu s životom u neoviktorijanskom sjaju, usred umjetnički aranžiranih slika ljupkih, prašnjavih kolekcionarskih predmeta? Što nije u redu s uzimanjem znakova od nekoga poput Florence Welch, koja je jednom priznala: “Moja je soba poput antikvarijata, puna smeća i čudnih stvari. Unutra je veliki mač. I ptica taksidermija, i par kaveza za ptice. . . ”

Ne biste li se radije družili s Florence i njezinim kavezima za ptice nego provodili dane opsjednuti sortiranjem i bacanjem? Kondoova metoda ovisi o rješavanju vaših ovozemaljskih dobara po kategorijama, a ne po prostoriji, pitajući svaki predmet 'iskri li radost' - ako je kratak, na putu je do odlagališta otpada na Staten Islandu. Ova umišljenost znači da morate utvrditi je li sve, od čarape do odvijača, dovoljno veselo – izaziva litokimeku, što na japanskom znači da vas tjera da 'lepršate, lupate, lupate'.

Anti Marie Kondo

Anti Marie Kondo


Fotografirao Angelo Pennetta,Vogue, Svibanj 2013

sportski ilustrirani kupaći kostim bez cenzure

Antropomorfiziranje dostiže nove visine kada se vaša odlučnost počne pokolebati. 'Ako se teško riješiti nečega, zahvalite predmetu na ulozi koju je već odigrao u vašem životu', piše Kondo, sugerirajući da biste mogli nešto reći odjevnom predmetu poput: 'Hvala što ste mi pružili radost kad sam te kupio” ili “Hvala što si me naučio što mi ne odgovara”. Sada moram odlučiti hoće li me par narančastih Wolford tajica tjerati na lupanje? (Ne mogu li ih jednostavno zadržati, jer, dobro – možda će biti dobre za Noć vještica s crnom haljinom?) I ako odlučim da ih mrzim, ne mogu li ih jednostavno baciti, a da im ne moram reći zašto?


Kada konačno dovršite ovu trijažu, kada vaše ogromne hrpe 'Doniraj', 'Baci' i maleni nasip s natpisom 'Zadrži' koloniziraju vaš podni prostor, Kondo želi da preživjele vratite u svoje ormare tako što ćete ih presavijati umjesto vješati . Kako nikad nisam bio u mogućnosti zadržati posao u maloprodaji dulje od tjedan dana (da, imao sam ovaj posao! Nisam uvijek zarađivao za život izgovarajući svoja mišljenja...), ne mislim da sam svladao umjetnost preklapanja u ovom kasnom terminu za mene je na kartama. Osim toga, kako da složim kaput od muzgavca iz 1950-ih ili ogromnu slamnatu košaru dopremljenu kući iz Mexico Cityja?

Da bude jasno, ne branim gomilanje ili teror nekontroliranog nereda – ono što volim jeLijeponered, radosni nered, proslava svih onih stvari koje ste skupljali tijekom godina, svih tih sitnica, tih smiješnih malih nalaza - priča vašeg života odigrana u blagdanskim ukrasima i starinskim šeširima. Tko kaže da ih morate baciti sada ili ikada? I što ako stvari ponekad malo izmaknu kontroli? Kupite prtljažnik, gurnite ga pod kauč! “Svaka strast graniči s kaotikom”, jednom je primijetio socijalni filozof Walter Benjamin, koji je i sam veliki akumulator bez isprike, “ali kolekcionarska strast graniči s kaosom sjećanja.”


Što me dovodi do posljednje točke: samo naprijed i zanemari kaos uspomena ako moraš, uživaj u svojim preklopnim maratonima, ali ne brkaj ovu aktivnost s činjenjem nečeg divnog i plemenitog za svijet. Samo zato što ste dovoljno sretni što živite u utrobi kasnog kapitalizma i što vam je najveći problem prezasićenost materijalnim dobrima, oduprite se iskušenju da budete samozadovoljni. Jer stvarno – zar ne bi bilo još više radosti izvući ljubičastu tutu iz dna ormara koji je prsnuo, izletjeti kroz vrata i boriti se za svoja prava?